چرا حضرت علی بعد از به دست گرفتن حکومت فدک را بر نگرداند ؟

حضرت علی علیه السلام به خاطر جو ناسالمی که توسط خلفای پیشین فراهم شده بود و در جامعه بسیاری از بدعت ها جای سنت ها را گرفته بود و بسیاری از حقایق اسلامی دستخوش تغییر شده بود به طوری که امام شافعی در کتاب ام از وهب بن کیسان نقل می کند :

 

کلّ سنن رسول اللّه قد غیّرت حتى الصلاة

 

.

کتاب الام

 

:1/208.

یعنی تمام سنت و شریعت پیامبر گرامی حتی نماز هم تغییر یافته است

امام مالک از جدش مالک نقل می کند که گفته:

 

ما أعرف شیئاً مما أدرکت الناس إلا النداء بالصلاة

 

.

الموطّأ

 

: 1/93 وشرحه

: 1/122.

از مردم جز دعوت به نماز ، چیزی را نمی بینم .

حسن بصری از علما وفقهای بزرگ اهل سنت می گوید:

 

لو خرج علیکم أصحاب رسول اللّه ما عَرَفوا منکم إلاّ قبلکتم

 

.

جامع بیان العلم

 

: 2/244.

اگر صحابه پیامبر به میان شما بیاید از اسلام شما جزاین که به طرف قبله می ایستید چیز دیگری مشاهده نخواهد کرد.

از همین رو است طبق روایت بخاری در صحیح خود از عمران بن حصین صحابی پیامبرکه در بصره وقتی پشت سر علی بن ابی طالب علیه السلام نماز می خواند ، می گوید: نماز علی یاد آور نمازی است که با پیامبر گرامی گرامی به جای می آوردیم.

 

 

 

عن عمران بن حُصین قال

 

: صلّى مع علی بالبصرة فقال: ذَکَّرنا هذا الرجل صلاة کنّا نصلّیها مع رسول اللّه صلى اللّه علیه وسلم

.

 

 

صحیح البخاری: (161 ح784) ، 1/200ط. دار الفکر ـ بیروت الاوفست عن طبعة دار الطباعة باستانبول. باب إتمام التکبیر فی الرکوع من کتاب الأذان

.

ومشابه این روایت را از مطرف بن عبد اللّه نقل می کند که می گوید:

 

صلیت خلف علی بن أبی طالب أنا وعمران بن حصین فکان إذا سجد کبر وإذا رفع رأسه کبر وإذا نهض من الرکعتین کبر فلما قضى الصلوات أخذ بیدی عمران بن حصین فقال

 

: لقد ذکّرنی هذا صلاة محمد صلى اللّه علیه وسلم أو قال : لقد صلّى بنا صلواة محمد صلى اللّه علیه وسلم

.

صحیح البخاری

 

: (162 ح 786) ، 1/191 ، باب إتمام التکبیر فی السجود

.

ودر صحیح مسلم آمده:

 

عن مُطَرِّف قال

 

: صلیت أنا وعِمران بن حُصین خلف علی بن أبی طالب فکان إذا سجد کبر وإذا نهض من الرکعتین کبر فلما انصرفنا من الصلاة قال : أخذ عمران بیدی ، ثم قال : لقد صلى بنا هذا صلاة محمد صلى اللّه علیه وسلم أو قال : قد ذکّرنی هذا صلاة محمد صلى اللّه علیه وسلم

.

صحیح مسلم

 

: 2/8 طبعة دارالفکر ـ بیروت ، (1/ 169 ح 393) باب إثبات التکبیر من کتاب الصلاة

.

باتوجه به نکات یاد شده معلوم می شود که در اثر انحراف جامعه اسلامی از مسیر خود و کنار گذاشتن خلیفه و جانشین بحق پیامبر گرامی (ص) و روی کار آمدن کسانی که صلاحیت نداشتند ، چه مشکلاتی بر سر شریعت اسلام آمده است.

و علی (ع) احساس نمود که اگر چنان که بخواهد ناهمواری های گذشته اصلاح نماید و بدعت ها را برگرداند جامعه آن روز تاب تحمل آن را ندارند.

به عنوان نمونه: نماز تراویح که توسط خلیفه دوم تاسیس شد و بنا به نقل بخاری عمربا صراحت گفت:

 

نعم البدعة

چه بدعت خوبی است

 

.

صحیح بخاری ج

 

1 ص

342 .

حضرت علی علیه السلام در زمان حکومت خویش در به امام حسن دستور داد که مردم را از خواندن این نماز مستحبی به جماعت ، جلوگیری کند ولی مردم همه فریاد در آوردند :

وا عمراه ، وا عمراه ،

به دنبال آن حضرت امیر علیه السلام فرمود:

قل لهم صلوا

به آنان بگویید به هرنحوی که می خواهید نماز بخواهید

 

.